Anne Savinel Barras

Présidente de Amnesty International France
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Anne Savinel Barras est présidente d’Amnesty International France, engagée pour la défense des droits humains et des libertés fondamentales. Militante de longue date, elle œuvre pour l’égalité, la justice et la dignité de toutes et tous.

Anne Savinel Barras a introduit la conférence ADUH 2025.

English

Thank you, I am truly honoured to be with you this evening. And with Amnesty International to also put this fight that is yours in the global context of the struggle for human rights everywhere around the world. And that is important, because Amnesty International’s mandate is, of course, to fight for the respect of all human rights, and the issue of LGBTI people is, of course, part of our fight in its own right and even has a special place, and it was important for me to say so.

So, before talking specifically about the problem that concerns you, I will make a link with what the Ambassador has told you. I would still like to talk about the state of our world, and this era, or this new age, in which we are entering. 

We have already been entering a new area for a number of years, since we have quite gradually seen the rise of authoritarian practices and regimes, we have seen inequalities grow, we have seen a weakening of the law, international law and in particular international humanitarian law quite dramatically, and this has been going on for several years now. Over the last two years, things have escalated, with armed conflicts flaring up around the world. And through these armed conflicts, we can see the extent to which the law of war itself is being flouted and therefore international humanitarian law as well. It is important for me to tell you this before we go into more detail on the question of international law.

Against this backdrop, the new President of the United States has given the situation an absolutely terrible boost and I agree with you. We are facing very strong, very obvious attacks of the rule of law against institutions, attacks against the separation of powers, and therefore the independence of justice, with some of the key elements of authoritarianism also in their hands, namely control over the information ecosystem, but also control over surveillance like facial recognition. Which means that, tomorrow, every citizen could be recognized in their private life, in their practices, in their activities and so on.

The human values that we have defended for so long are being swept away by these same people with their deeply problematic rhetoric. Rhetoric that ignores the current state of the planet, and of the need to protect it more than ever. A rhetoric that is certainly directed against migrants and refugees. A rhetoric aiming to suppress any dissenting opinion. And finally, a discourse that is profoundly sexist, homophobic and anti-gender. I would even go so far as to say that gender is at the heart of the cultural war that the anti-rights movement wants to lead. It is the rallying cry of leaders who today have authoritarian practices. In other words, the fight is more necessary than ever, and all the more so, since governments react by submitting totally to this anti-law trend, or by imitating it or by partially counterattacking, or by resisting it individually. However, we can also hope collectively. We are therefore facing both insecurity and uncertainty. And so, more than ever, we need to resist, resist the rise of the anti-rights movement.

So we are going to have to work differently on the issue that we’re dealing with. The situation of LGBTI people around the world is that there are twelve countries that still sentence people to the death penalty for homosexuality. These are countries where, today, homosexual persons are arrested and tortured. I am thinking of Tunisia, which is currently drastically increasing its arrests, especially of homosexual men and transgender people.I am also thinking of the United States, where transgender people are now banned from the army and where trans, intersex and non-binary people have had their passports taken away. Of course, I am thinking of Slovakia, which wants to change its Constitution so that it recognizes only two genders. I think of Hungary, which has just banned its pride march, for the first time in thirty years. I am thinking of Afghanistan, where the ideological regime of exclusion of both women and LGBTI people is bringing us into something we had never imagined before.

Alongside all that, there is still some positive news. Indeed, the ICC has issued arrest warrants against two Taliban leaders and we are delighted about that. There is also in Argentina, and this is new, with the courts having recognized that trans people were victims of crimes against humanity during the military dictatorship. It is a victory. It means that we can continue to move forward despite everything that people would have us believe. 

So what about international law? It is essential to remember the universality of our rights and therefore that the decriminalisation of homosexuality is a universal right. It is a fundamental fight for human rights. We have some tools : there is the International Criminal Court where we can explore the recognition of certain crimes, notably gender-based persecution.

We, at Amnesty International, support and push for the recognition of the crime of gender-based apartheid. The difference with the persecution we have based on gender is that it addresses the ideological and institutional nature. Apartheid is an institutionalized regime of oppression and domination of a category of people. Having this crime recognized under international law would be a significant step towards bringing to justice the people responsible for apartheid. International law is essential, but it is only as strong as the will of States to enforce it, which is not always enough. 

This fight must be led at every level, and it depends on each and every one of us. We must say no to attacks, say no to dehumanizing language, say no to cruelty, say no to dangerous alliances, say no to threats, say no to bullying and sanctions. We must also demand that our governments say no. They must draw the red lines. And if we all fight together, that strength can turn the tide, because it’s not too late.

We have a motto at Amnesty International and I often like to remind people of it. We borrowed it from an ancient Chinese maxim. It says, « it is better to light a candle than to curse the darkness« . That is the symbol of Amnesty International, the famous little candle.

All of us in this room tonight are candles. These candles must be lit, and we must fight against the darkness into which he would like to plunge us. We must reject it, and so, in addition to international law, we also need the strength of all of us. Thank you.



Français

Merci, je suis vraiment honorée d’être avec vous ce soir. Et avec Amnesty International, pour replacer également ce combat qui est le vôtre dans le contexte mondial de la lutte pour les droits humains partout dans le monde. Et cela est important, car le mandat d’Amnesty International est bien sûr de lutter pour le respect de tous les droits humains, et la question des personnes LGBTI fait bien sûr partie de notre combat à part entière et y occupe même une place particulière, et il était important pour moi de le dire.
Avant de parler spécifiquement du problème qui vous concerne, je ferai un lien avec ce que l’Ambassadeur vous a dit. J’aimerais tout de même évoquer l’état de notre monde, et cette époque, ou cette nouvelle ère, dans laquelle nous entrons.


Nous sommes déjà entrés dans une nouvelle ère depuis plusieurs années, puisque nous avons vu assez progressivement la montée des pratiques et des régimes autoritaires, nous avons vu les inégalités croître, nous avons constaté un affaiblissement du droit, du droit international et en particulier du droit humanitaire international, de manière assez dramatique, et cela dure maintenant depuis plusieurs années. Au cours des deux dernières années, les choses se sont aggravées, avec des conflits armés qui éclatent partout dans le monde. Et à travers ces conflits armés, nous pouvons constater à quel point le droit de la guerre lui-même est bafoué, et donc le droit humanitaire international également. Il est important pour moi de vous dire cela avant d’entrer plus en détail dans la question du droit international.
Dans ce contexte, le nouveau président des États-Unis a donné à la situation un élan absolument terrible et je suis d’accord avec vous. Nous faisons face à des attaques très fortes, très évidentes contre l’État de droit, contre les institutions, des attaques contre la séparation des pouvoirs, et donc contre l’indépendance de la justice, avec, entre leurs mains, certains des éléments clés de l’autoritarisme, à savoir le contrôle de l’écosystème de l’information, mais aussi le contrôle de la surveillance comme la reconnaissance faciale. Ce qui signifie que, demain, chaque citoyen pourrait être reconnu dans sa vie privée, dans ses pratiques, dans ses activités, et ainsi de suite.
Les valeurs humaines que nous avons défendues depuis si longtemps sont balayées par ces mêmes personnes avec leur rhétorique profondément problématique. Une rhétorique qui ignore l’état actuel de la planète et la nécessité de la protéger plus que jamais. Une rhétorique dirigée, bien sûr, contre les migrants et les réfugiés. Une rhétorique visant à étouffer toute opinion dissidente. Et enfin, un discours profondément sexiste, homophobe et anti-genre. J’irais même jusqu’à dire que le genre est au cœur de la guerre culturelle que le mouvement anti-droits veut mener. C’est le cri de ralliement des dirigeants qui, aujourd’hui, ont des pratiques autoritaires. En d’autres termes, le combat est plus nécessaire que jamais, d’autant plus que les gouvernements réagissent en se soumettant totalement à cette tendance anti-droit, ou en l’imitant, ou en y répondant partiellement, ou encore en y résistant individuellement. Cependant, nous pouvons aussi espérer collectivement. Nous faisons donc face à la fois à l’insécurité et à l’incertitude. Et donc, plus que jamais, nous devons résister, résister à la montée du mouvement anti-droits.


Nous allons donc devoir travailler différemment sur la question qui nous occupe. La situation des personnes LGBTI dans le monde est telle qu’il existe encore douze pays qui condamnent à la peine de mort pour homosexualité. Ce sont des pays où, aujourd’hui, les personnes homosexuelles sont arrêtées et torturées. Je pense à la Tunisie, qui augmente actuellement drastiquement ses arrestations, en particulier celles d’hommes homosexuels et de personnes transgenres. Je pense aussi aux États-Unis, où les personnes transgenres sont désormais interdites d’armée et où les personnes trans, intersexes et non binaires se sont vu retirer leurs passeports. Bien sûr, je pense à la Slovaquie, qui veut modifier sa Constitution pour ne reconnaître que deux genres. Je pense à la Hongrie, qui vient d’interdire sa marche des fiertés, pour la première fois en trente ans. Je pense à l’Afghanistan, où le régime idéologique d’exclusion des femmes et des personnes LGBTI nous entraîne dans quelque chose que nous n’avions jamais imaginé auparavant.
À côté de tout cela, il y a tout de même quelques nouvelles positives. En effet, la CPI a émis des mandats d’arrêt contre deux dirigeants talibans, et nous nous en réjouissons. Il y a aussi en Argentine, et c’est nouveau, les tribunaux qui ont reconnu que les personnes trans avaient été victimes de crimes contre l’humanité pendant la dictature militaire. C’est une victoire. Cela signifie que nous pouvons continuer à avancer malgré tout ce que certains voudraient nous faire croire.
Alors, qu’en est-il du droit international ? Il est essentiel de rappeler l’universalité de nos droits, et donc que la dépénalisation de l’homosexualité est un droit universel. C’est un combat fondamental pour les droits humains. Nous disposons de quelques outils : il y a la Cour pénale internationale, où nous pouvons explorer la reconnaissance de certains crimes, notamment les persécutions fondées sur le genre.


Nous, à Amnesty International, soutenons et promouvons la reconnaissance du crime d’apartheid fondé sur le genre. La différence avec la persécution fondée sur le genre réside dans le fait qu’elle aborde la nature idéologique et institutionnelle. L’apartheid est un régime institutionnalisé d’oppression et de domination d’une catégorie de personnes. Faire reconnaître ce crime en droit international serait une étape significative vers la mise en justice des personnes responsables de cet apartheid. Le droit international est essentiel, mais il n’est aussi fort que la volonté des États de le faire appliquer, ce qui n’est pas toujours suffisant.
Ce combat doit être mené à tous les niveaux, et il dépend de chacune et chacun d’entre nous. Nous devons dire non aux attaques, dire non au langage déshumanisant, dire non à la cruauté, dire non aux alliances dangereuses, dire non aux menaces, dire non au harcèlement et aux sanctions. Nous devons également exiger que nos gouvernements disent non. Ils doivent tracer les lignes rouges. Et si nous nous battons tous ensemble, cette force peut renverser la tendance, car il n’est pas trop tard.
Nous avons une devise à Amnesty International, et j’aime souvent la rappeler. Nous l’avons empruntée à une ancienne maxime chinoise. Elle dit : « Il vaut mieux allumer une bougie que maudire l’obscurité. » C’est le symbole d’Amnesty International, la fameuse petite bougie.
Nous sommes toutes et tous dans cette salle ce soir des bougies. Ces bougies doivent être allumées, et nous devons lutter contre les ténèbres dans lesquelles on voudrait nous plonger.

Nous devons les rejeter, et donc, en plus du droit international, nous avons aussi besoin de la force de nous toutes et tous. Merci.